유학의 흐름
15세기
훈구파 성리학 외 타 학문 수용 o, 국가 통치 이념으로 주례 중시, 중앙 집권 추구
vs
사림파 성리학 외 타 학문 수용 x, 국가 통치 이념으로 춘추 중시, 향촌 자치 추구
16세기
김장생 호: '사계', '가례집람' 저술
이황 주리론: '이'강조, 이기이원론 / 경향: 이상적, 근본적 / 일본 성리학에 영향 / 주자서절요, 성학십도, 예안향약 저술
vs
이이 주기론: '기' 강조, 이통기국론 / 경향: 현실적, 개혁적 / 동호문답, 성학집요, 격몽요결, 해주향약, 서원향약 저술 / 수미법, 십만양병설 주장
17세기
예학 발달+성리학 절대화→사무난적 논쟁+예송 논쟁
18세기
양명학 성리학 비판 / 실천성 강조: '지행합일', '치양치' / 강화 학파(하곡 정제두): 양명학 연구
실학 목적: 민생 안정, 부국강병
중농학파(경세치용)
- 유형원: 균전론: 신분에 따른 토지의 차등 분배 / 양반 문벌제도·과거제·노비 제도 비판 / 반계수록 저술
- 이익: 한전론: 영업전 설정 / 육좀론, 폐전론 주장 / 곽우록, 성호사설 저술
- 정약용: 여전론→정전제 / 기기도설 참고→거중기 제작 / 목민심서, 경세유표, 마과회통, 기예론 저술
중상학파(이용후생)
- 유수원: 사농공상의 직업적 평등과 전문화 주장 / 우서 저술
- 홍대용: 지전설: 무한 우주론, 중국 중심의 세계관 비판 / 담헌서, 의산문답, 연행록 저술, 혼천의 제작
- 박지원: 열하일기, 양반전, 허생전, 호질 저술 / 수레와 선박 이용 / 화폐 유통의 필요성 주장
- 박제가: 북학의 저술(소비론) / 수레와 선박 이용
조선의 교육 기관
불교
조선 전기
- 건국 직후: 도첩제를 시행하여 승려 수 제한
- 세종: 교단 정리(교종과 선종만 인정)
- 세조: 간경도감, 서울 원각사지 십층 석탑 건립
조선 후기
- 사림파가 집권하며 불교의 사회적 위상 하락
도교와 민간 신앙
도교
- 재정 낭비를 막기 위해 도교 행사 축소, 사원 정리
- 소격서 설치, 강화 참성단에서 초제 거행
- 조광조: 소격서 폐지 주장
민간 신앙
- 풍수지리설·도참사상: 찬양 천도 및 양반의 묘지 선정에 영향
- 무격신앙·삼신 신앙 등: 백성들 사이에서 유행
국어
조선 전기
- 훈민정음 창제 및 반포(세종)
- 민족의 자긍심 ↑
- 용비어천가·월인천강지곡 간행
조선 후기
- 훈민정음운해(신경준)
- 언문지(유희)
- 고금석림(이의봉): 어휘 연구
역사서
조선 전기
- 조선왕조실록: 태조~철종까지의 역사를 편년체로 저술 / 국왕 사후 춘추관을 중심으로 실록청 설치 → 사초·시정기 등을 종합하여 편찬 / 4대 사고(임진왜란 이전) → 5대 사고(임진왜란 이후) / 유네스코 세계 기록 유산 등재
- 고려국사(정도전): 조선 건국의 정당성 확보
- 고려사: 고려사를 기전체로 자주적으로 저술, 우왕·창왕 열전 편입
- 고려사절요: 고려사를 편년체로 저술
- 동국통감(서거정) ①고조선~고려 말 역사를 다룬 통사 ②세조 때 편찬 시작, 성종 때 완성
- 동국사략(박상)
- 기자실기(이이): 단군보다 기자 중시
조선 후기
- 승정원 일기: 업무 관련 내용을 이지 형식으로 작성 / 유네스코 세계 기록 유산 등재
- 동사강목(안정복): 고조선~고려 말 역사 서술 / 중국 중심의 역사관 탈피(독자적 정통론)
- 발해고(유득공): '남북국' 용어 처음 사용
- 동사(이종휘): 고려사 연구
- 연려실기술(이긍익): 실증·객관적으로 조선 정치와 문화 저술
- 해동역사(한치윤): 고조선~고려의 역사를 실증적으로 저술
- 금석과안록(김정희): 서울 북한산비가 진흥왕 순수비임을 밝힘
지리서와 지도
조선 전기
지리서 신찬팔도지리지(세종) / 동국여지승람(성종) / 신증동국여지승람(중종)
지도 혼일강리역대국도지도(태종): 동양에서 현존하는 가장 오래된 세계 지도, 이회·이무·김사형 등 제작 / 팔도도(태종) / 동국지도(세조): 최초의 실측 지도 / 조선방역지도: 16세기 제작
조선 후기
지리서 동국지리지(한백겸): 역사 지리서 / 택리지(이중환): 각 지방 연혁, 산천 등이 기록된 인문 지리서 / 아방강역고(정약용)
지도 동국지도(정상기): 최초로 100리 척 사용 / 대동여지도(김정호): 22첩 목판 지도
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| [혼일강리역대국도지도] | [대동여지도] |
과학 기술
조선 전기
천문과 역법 천상열차분야지도(태조): 고구려 천문도를 바탕으로 제작 / 혼천의·간의(세종) / 칠정산(세종, 이순지 등): 한양 기준 천체 운동 계산, 원의 수시력, 아라비아의 회회력 참고, 내편과 외편으로 구성
기술 금속활자: 주자소·계미자(태종), 갑인자(세종) / 제지술: 조지소(태종)→조지서(세조) / 앙부일구·자격루·측우기(세종)
의학 향약집성방(세종): 우리 풍토에 맞는 약재 및 치료 방법 정리 / 의방유치(세종): 의학 백과사전
농서 농사직설(세종, 정초 등): 우리 풍토에 맞는 농사법 소개 / 금양잡록(성종, 강희맹)
무기 화차(문종), 거북선(태종)
병서 총통등록(세종): 화약 주조법 및 사용법 / 동국병감(문종): 고조선~고려 말 전쟁사 정리 / 병장도설(문종): 군사 훈련 지침서
조선 후기
천문과 역법 시헌력 도입(효종, 김육) / 지전설(김석문·홍대용·정약용 등): 중국 중심의 세계관 비판
기술 청으로부터 세계 지도인 곤여만국전도, 천리경(만원경), 자명종, 홍이포 전래 / 정약용: 거중기 제작(기기도설 참고)·배다리 설계 / 자산어보(정약전)
의학 동의보감(광해군, 허준) / 침구경험방(허임) / 마과회통(정약용) / 동의수세보원(이제마): 사상 의학 확립
농서 농가집성(신속) / 산림경제(홍만선) / 임원경제지(서유구) / 색경(박세당) / 해동농서(서호수)
무기 비격진천뢰 / 벨테브레이(박연): 인조 때 표류, 훈련도감 소속→서양식 대포 제조법 전수 / 하멜: 효종 때 표류 훈련도감 소속
윤리·의례서, 법전, 백과사전
조선 전기
윤리·의례서
- 삼강행실도(세종): 충신·효자·열녀의 행적을 그림과 글로 설명
- 국조오례의(성종): 여러 국가 행사에 필요한 의례 정비
- 이륜행실도(중종): 연장자와 연소자 및 친구 사이의 윤리 강조
- 동몽선습(중종): 아동용 한자 학습서
법전
- 조선경국전(정도전)
- 경제육전(조준)
- 경국대전(세조~성종): 6전 체제(이·호·예·병·형·공)
조선 후기
백과사전
- 지봉유설(이수광): 우리나라와 중국의 문화 정리
- 성호사설(이익): 사회 폐단을 여섯 가지 좀으로 규정
- 청장관전서(이덕무)
- 임원경제지(서유구)
- 동국문헌비고(영조): 우리나라 역대 문물 정리
- 오주연문장전산고(이규경)
법전
- 속대전(영조)
- 대전통편(정조)
건축
| 특징 | 사진 | ||||
| 15세기 | -궁궐, 관청, 성곽을 중심 |  |
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| 경복궁 근정전 | 창덕궁 돈화문 | 종묘 정전 | 합천 해인사 | ||
| 16세기 | -서원 건축 발달 -불교가람배치 양식+주택 양식 |
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| 옥산 서원 | 도산 서원 | ||||
| 17세기 | -불교사회적 지위 향상과 양반 지주층의 경제적 성장 반영 |  |
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| 구례 화엄사 각황전 | 보은 법주사 팔상전(목탑) | ||||
| 18세기 | -부농과 상인 지원으로 장식성 강한 사원 건립 |  |
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| 논산 쌍계사 대웅전 | 수원 화성(정조) | ||||
| 19세기 | -경복궁 근정전(중건) |  |
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| 경복궁 경회루 | |||||
문예 활동
조선 전기
문학 동문선(성종, 서거정): 역대 시문 중 뛰어난 것만 뽑아서 편찬, 황진이의 시조, 금오신화(김시습): 설화 문학, 관동별곡·사미인곡(정철): 가사 문학
음악 아악 체계화: 세종, 박연 / 악학궤범(성종)
글씨 15세기 안평 대군 / 16세기 한호의 석봉체
공예 15세기 분청사기 / 16세기 백자
그림 15세기 몽유도원도(안견): 현재 일본 덴리 대학 중앙 도서관에 소장 / 고사관수도(강희안) / 16세기 사군자를 그린 문인화 유행, 묵죽도(이정), 초충도(신사임당), 송하보월도(이상좌)
조선 후기
문학 한글 소설: 홍길동전, 춘향전, 전기수 활동 / 사설시조: 형식에 얽매이지 않고 감정 솔직히 표현 / 시사: 중인들의 모임
음악 춘양가 등 판소리, 탈놀이
글씨 18세기 이광사의 동국진체 / 19세기 김정희의 추사체
공예 청화 백자
그림 진경산수화: 인왕제색도·금강전도(겸재 정선), 영통동구도(강세황) / 풍속화: 씨름·서당·무동(단원 김홍도), 월화정인·단오풍정·미인도(혜원 신윤복), 노상알현도·파적도(김득신) / 민화: 까치와 호랑이 등 / 세한도(김정희)
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